尔时昊天上帝闻说经法，从座而起，长跪帝前，白言玉#1帝，愿为大众及诸人天持是经人说利益事。
尔时玉皇尊帝兴方便意，开利益门，宣玉匮科，传灵宝法，告於昊天上帝言：汝今谛听，当为汝说受持功德，扶危拔苦，利益存亡、神妙之事。众真稽首，俱发声言：弟子臣等，今日幸闻湛然常住之法，莫不上福三界诸天，下消三涂毒害。惟愿慈悲，愍臣等故，演斯妙义。玉帝告曰：若有众生，孝养父母，恭敬三宝，竭忠於君，不杀不盗，不淫不妬，不嗔不恨，不骄不诈，奉戒持斋，冥心大道，生尊重心，诵持是经，我即敕下周流沙界，徧传十方无极世界。敕命东方东华帝君青骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命东南搏桑大帝与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命南方朱陵大帝赤骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命西南太华元老与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命西方皓灵黄老白骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命西北皇天上帝与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命北方紫微帝君黑骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命东北冲虚天君与其部众、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命中央天皇大帝昆仑苍老黄骑、神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命上方来和天君、名山大洞神仙兵马、无鞅数众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命下方一切金仙、四众八部、及诸眷属，悉令下降，覆护受持是此经者。救命十方飞天神王、飞天大神、三官四圣、曜九星、北斗南斗、东斗西斗、中斗、二十八宿、周天众星、金刚力士、神王等众，各与部众，悉令下降，覆护受持是此经者。敕命降魔力士、四天门王、五岳四渎、及余诸山、四海九江、十二河源、山林川泽、一切主者，令与眷属，覆护受持是此经者，诸险恶处令得安稳。敕命所在一切土地灵官、并沟渠等一切诸大力鬼王，皆令覆护受持是此经者，令众魔外道，悉皆慑伏，潜形遁边，高飞海外，远避他方；如是山林社稷祠庙血食之宾、一切鬼神，当自消灭；五方行病瘟疫鬼帅、诸恶鬼神、并风王水怪、孽龙妖神、土精木魅，尽自消灭，五虚六耗，梦寐乖常，野道咒诅，蛊毒之类，皆自消灭；心欲愿者，一切如意，皆得满足。是持经人，或不依科教，未能修斋，未具净戒，以能信受尊重，景慕是此经典，并同修斋、护净戒者。是人功德，坦然无碍，自在逍遥，号人中圣，德慧长新，同诸真人。
臣谨言曰：诵经功德，天尊已尝於前品言之矣，今昊天上帝犹以为未悉也。复於兹时，再用启请於帝前，求有以周悉之。此盖上圣慈心之切，必欲导斯人以持诵之事，而望上帝以优渥之恩也。玉帝悲愿，广大无际，故於兹时，宣示明敕，始终备至，了无纤末之遗。始於东方，而终於十方万灵，罔不毕举。是欲世之含生凡克於经效心，则在在灵只莫不协佑也。然帝敕之重，虽皆周悉，而玉敕之宣，首以尽忠、尽孝等事为始，盖叉能忠孝恭敬，不杀不盗，不淫不妬，不嗔不恨，不骄不诈，奉戒持斋，冥心大道，一一皆如帝言，则十方万灵然后护持，如帝之敕。使其未然，则虽譊譊吻颊，予未保十方万灵果悉加护也。虽然，净戒之具谓前忠孝等事也。固玉帝责望之严。然三界有生，根品有间，苟不别智愚而一，以是责之，则净戒之具，难乎其人也。帝德慈悯，仁爱洪大，故於宣敕之末，复出玉音，曰：或不依科教，未能修斋具戒，以能尊慕功德，德慧同诸真人。吁，此非玉帝之慈，不以绝法待天下，宁有此敕哉？钝根下士，宜体帝敕，先降尊重景慕之心，增而上之，以冀十方万灵之佑。然不可谓帝敕容以未能修斋具戒而安於怠慢焉。臣良谨言。
尔时昊天上帝闻是说已，即於帝前，乃为歌曰：
大哉至道，无形无名。渺渺亿劫，黄道开清。
神清朗耀，九魂吐精。玉虚澄辉，太霞高明。
玉皇开化，溥度天人。三元道养，二象摄生。
朽树故根，已枯使荣。蠢动蜎息，长生化形。
怀胎含孕，俱得生成。亡者命过，魂归三清。
魄受炼度，南宫飞升。今日大吉，皆得光明。
五帝鉴映，普告万灵。天神地祇，及诸河源。
五岳四渎，及诸名山。洞玄洞虚，洞空洞仙。
无极大圣，至真尊神。无穷无极，溥监度生。
恶根断绝，玄都记名。众真班列，咸听帝言。
经是帝敕，保诵持人。至度道岸，无使灾侵。
我奉帝命，一切成听。
尔时昊天上帝说是歌已，告大众言：此玉皇妙法语、诸圣秘密言，路绝道断，微妙难思。巍巍大范，为神明之宗，保镇国土，拔度生死。尔时昊天上帝说是语时，法筵清众咸仰道言，溥得开悟。于是天尊而说偈曰：
玉帝功德大，玄理极幽深。生於浩劫前，运化於古今。
我今说妙经，愍念诸有情。此诚极妙法，功德中功德。
名号最上乘，无比为第一。大光明王尊，威德圣希有。
能破暴恶魔，皆令心降伏。能灭极重罪，皆令得清净。
若人闻是经，或闻是帝名，稽首生恭敬，一切罪消灭。
十恶四重业，五逆害父母，信心一称名，随声尽消灭。
保护人天众，四相与五衰，三途极重苦，人间凡厄难。
凶年饥馑丧，毒药及厌魅，刑狱与冤家，军阵斗战苦。
山林恶道中，虎豹豺狼等，江海毒龙类，迅雷风雨雹。
水火及盗贼，蛊毒所中心，失志发狂乱，蛇竭毒恶虫。
邪魔凶怪神，伺求人便者，由持是真经，普皆自散灭。
恶病久沈绵，梦寐亦不安，非理欲残命，殄灭不为殃。
缘遇是经故，安稳得自在。所有希求愿，财宝及富贵。
以此经功德，如意皆称遂。神威自在仙，众德十一曜。
三十二天主，二十八宿王，灵妃玉女等，天神及地祇。
三界虚空神，江海诸龙王，水火及风神，宫殿与宅舍。
山林树木众，沟渠井泉神，由持是经故，一切皆拥护。
衣食常自然，子孙居富贵。出言人希闻，所至皆恭敬。
若为求男女，诵持此真经，帝诏下天曹，落籍天仙人。
降谪生其家，为其作男女。显贵人祟重，七祖尽升仙。
光大庆其门，延及父母亲。吉祥常炽盛，灾障不能侵。
是故我今说，大众宜谛听。慈悲度一切，皆令达上清。
于是天尊普告四众：凡人持念此经，受诵帝名，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁，保命度灾，扫诸不祥。天子王侯得奉之者，致国太平，凶寇自夷，边域不争，兆民歌唱，普天兴隆。运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。
臣谨言曰：玉帝之敕，其丁宁周悉，已极其至也，而昊天之赞、天尊之偈，犹至於委曲周详如此。盖上圣高真，爱人念切，以故发扬印证，不惮谆复，必欲俾众生之信奉也。帝敕若是，而天尊天帝之言又若是，则持诵之效，当决如经之所载也。臣良再出斯言，奉勉众生宜崇信之。臣良馑言。
#1『玉帝』原做『上帝』，兹据白文本改。