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《弹剑江湖》50

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  司马彦忽然剑眉高挑,俊目双张,凝视见性大师有顷,发出一阵快慰已极地哈哈大笑!

  见性大师讶然含笑问道:“司马施主。我说‘无为仙子,欧阳絮不仅未死,并还有救之话,听来虽颇合理。但终是一种论断,你怎么突然如此高兴?”

  司马彦摇手止住见性大师,微笑说道:“大师,我也有一种论断。”

  见性大师笑道:“愿闻高论!”

  司马彦扬眉笑道:“因为,无为仙子‘欧阳絮所腥’冬心九毒草‘毒力,非:大还丹’不敷,而我又在无童中,把藏在‘八宝神泥’中的‘大还丹’,送给大智祥师,故而欧阳絮可能巳因奇缘巧合地,被大智禅师加以慈悲……”

  见性大师失笑说道:“司马施主,你这种说法,只是猜测,不是论断。”

  司马彦笑道:“猜测也好,论断也好,我心中屯然发生了一种感觉,认为不仅欧阳絮已服‘大还丹’。为大智禅师所救,井可能巳与大师结识。”

  见性大师“哦”了一声笑道:“司马施主你从那里来的灵机,越想越玄妙了!”

  司马彦继续笑道:“我猜欧阳絮不仅巳与大师结识,并就是适才抚奏古琴之人。不仅就是适才抚奏古琴之人。并如今尚在大师的禅房以内。”

  话音方落。身形翘闪,便往见性大师的禅房以内,电疾扑去。

  但扑进禅房以后,却阗然无人,完全与心头所想不对,见性大师宣了一声“阿弥陀佛”,徽叹说道:‘司马施主,你对于’无为仙子‘欧阳絮,过于情痴,有些入魔了。“

  司马彦双颊绯虹,黯然无话。

  见性大师微笑说道:“司马施主请想,你在黄鹤楼头,把藏在‘八宝神泥’中的‘大还丹’布施给大智禅师,是在何时?”

  司马彦屈指计道:“新正初二。”

  见性大师继续问道:“无为仙子欧阳絮服食‘冬心九毒草’的百日之期,是在何时界满?”

  司马彦想了一想说道:“八月二十七日!”

  见性大师微笑说道:“八月二十七日与新正初二之间,相距又复超过百日,故而欧阳仙子若获重生,便不是倚仗‘大还丹’,俏如司马施主适才所猜,是由大智禅师持了‘大还丹’相救,则欧阳仙子岂不时限早过,成了冢中白骨了吗?”

  司马彦听得羞惭万分,暗觉自己怎会忽然灵机一动,自作

  聪明,想出了如此不合理的猜测?

  见性大师见司马彦太以羞窘,遂设法岔开话头,含笑道:“司马施主,我听得大智禅师说是他在:巫山朝云峰‘壁上。给你留下八句偶语,不知你曾否看见?”

  司马彦点头说道:“我看见了,并记得是:”种什么因?得什么暴?他不是他,我总是我,江湖弹剑,心地为先,恶者必谴,善者必全。“

  见性大师静静听完,微笑说道:“这八句话儿,只是强调福善祸恶,因果无整之旨,并不是什么预言偈语,其中‘心地为先,一语,最为重要,:他不是他’一语,则比较难解!”

  司马彦道:“当时确实难解,但如今却已应验,分明指的:崔明桂‘不是真名,系由马空群改扮一事。”

  见性大师微叹说道:“大智祥师,确是得道高僧,他从董光之中,参悟出在不久将来,武林内会有一插无法避免的血腥浩劫!”

  司马彦扬眉笑道:“老禅师说得好::江湖弹剑,心地为先‘我们既然任侠四海,便应只论是非,不论利害。不当为则不为名利所诱,当为则不为生死所拘,什么叫避凶趋吉,什么叫劫数临头,一概顾不得了!”

  说到此处,忽然想起一事,向见性大师含笑问道:“大师,大智老禅师在闲中可曾对你谈到过一位名叫庄伯乐的俊美少年?”

  见性大师想了一想,点头说道:“提到过的,大智禅师认为这位庄伯乐的姿质,不仅远超

  游天乐,便比起你来,似也不在其下。“

  司马彦冷笑一声说道:“庄伯乐的风神姿质,我确实自叹弗如,但此人在品格方面,却似乎……”

  见性大师听出司马彦语意,接口讶然问道:“司马施主认为庄伯乐的品格卑劣吗?”

  司马彦遂把庄伯乐与“翠眉妖女”姬绿绮,一见钟情,互相交结等情,向见性大师,约略叙述。

  见性大师静静听完,摇头叹道:“情关不易度,色界最难堪,几句呢称,一丝媚笑,有时远比重围恶阵,白刃青锋,更容易困煞英雄,虽然有道是唯大英雄能本色,是真名士始风流,与姬绿绮这等蛇蝎为心的淫娃荡女交结,却必然落人脂粉魔劫,不会有良好收插,大智禅师曾一再盛赞庄伯乐的资质,许之为不世奇才。司马施主江湖游侠,若与相逢,不妨苦口婆心,对他劝导劝导,倘能使其迷途知返,技足淤泥,也是一桩莫大功德!”

  司马彦听得连连点头,表示只要自己能与庄伯乐相遇,定然尽力说明姬绿绮淫邪荡恶之处,劝导他及早回头。

  一席深谈之后,长夜已过,天光早曙,司马彦因自己尚须赶赴九日后的“无量山黑眚谷”之约,不便在此久留,遂向见性大师告别。

  见性大师也不相留,忽然宣了一声“阿弥陀佛”佛号。合掌低眉,口中吟道:“昔日相逢脂粉插,今朝忏孽礼空王,三生缘遇终须了,嫁得刘郎胜阮郎!”

  司马彦在武昌韧与孟譬禅相见之时,便觉此女宛如一朵出淤泥而不染,灌清涟而不妖的七宝莲花,鲍非凡晶!如今归诸

  佛门,虽尚不久,但道气盎然,仿佛已具慧觉。这临别所吟小诗,前两句分明是说自己与她,两度相逢之事,后两甸却似另蕴禅机,遂牢牢记在心头,恭身施礼,含笑别去。

  他离却“见性庵”后,自然不会再在“乌蒙山”内逗留,匆匆赶赴滇中“无量山黑眚谷”以践在“粱子湖”中,与“大头仙子”纪西屏所订的五月十五之约。

  但尚未出得“乌蒙山”境,却又遇见一位扛湖旧识。

  司马彦正在绝涧危崖之间,晨足轻功,提气飞行,葺然有一阵歌声,送人耳内。

  歌声极为清朗,唱的是李义山的一首无题诗道:“昨夜星夺昨夜风,画楼西畔桂堂东,身无彩风双飞翼,心有灵犀一点通。”

  司马彦闻得歌声,不禁愕然停步,因为这作歌之人的话音,虽然不甚熟悉,但也并不陌生,好像是在何处听过?

  疑思既动,因歌声来自前方的一角山崖之后,遂略为绕道,纵登崖顶,闪目住下看去。

  作歌之人是位白衣少年,正负手崖腰。一面眺赏景色,一面随口闲吟,如今吟的,仍是一首李义山诗:“来是空言去绝蹿,月斜楼上五更钟,梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓,蜡照半笼金翡翠,麝薰徽度绣芙蓉,刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!”